Tout savoir sur Ahriman

par DRAGON NEWS janvier 17, 2020

Tout savoir sur Ahriman

Informations de base

Noms alternatifs : Voir Les nombreux noms et significations
Titre/Epithète : Druj, l'incarnation de la tromperie, [9] La Daeva des Daevas [12].
Type/espèce : Grand Serpent
Origine : Mythologie iranienne, Mythologie persane, Mythologie zoroastrienne, Mythologie du Mazdaisme

 

Les nombreux noms et significations

Ahriman est apparu à travers les époques et dans de nombreuses cultures, il a donc hérité de nombreux noms et épithètes. Il avait également des liens avec diverses figures mythologiques, dont le dragon babylonien Tiamat et le dragon hittite Illuyankas.


Les nombreux noms et significations

 

Nom Langue Traduction et notes
Agri-manios Grec
 
Agro-manyus Persan
 
Aharman Persan
Ahriman Farsi moderne
Persan moyen
Dialecte pahlavi
Esprit démoniaque
Ahrimanes Persan
Angra Mainyu Avestan Pensée destructive
Angro Mainyus Persan Esprit fâché
Anro-mainyus Persan
 
Areimanios Grec
 
Arimanius Grec
 
Drauga Ancien Persan  
Manyu Persan

 

A propos d'Ahriman

Selon le prophète Zoroastre (c. 628 - 551 av. J.-C.), fondateur du zoroastrisme [1], Ahriman existait en opposition permanente à Ahura Mazdah (" Seigneur sage "), l'incarnation de la création et du bien. Ahriman était un jumeau, soit frère de Spenta Mainyu ("Saint-Esprit"), soit de Vohu Mainyu (l'esprit de la "pensée juste"). Certaines sources affirment qu'il était le jumeau d'Ahura Mazda, aussi appelé Ormazd, lui-même.

Ahriman habitait le royaume souterrain des ténèbres éternelles, un endroit où tous les malfaiteurs vont après leur propre mort, un parallèle à l'enfer chrétien.

Il vivait aussi dans le nord, la région des daevas, car il était le chef des daevas. De ses habitations, il a apporté la fumée, la noirceur, la maladie et la mort dans le monde. Le héros Keresaspa a dit que les paroles d'Ahriman trompaient même le vent. 

Tout au long de sa vie, le grand dragon Ahriman chercha à détruire les fidèles, et sa plus profonde satisfaction dériva du fait de détourner un mortel d'Ormazd. Ses armes de prédilection étaient la luxure et le désir, par lesquels il espérait tout dévorer, y compris ses propres créations. 

Ainsi, quand le prophète Zoroastre est né, Ahriman l'a tenté aux oeuvres du mal. Quand le prophète refusa, il ordonna à des légions de démons d'attaquer, mais Zoroastre les dispersa.

Certaines sphères vénéraient Ahriman comme une divinité, et les membres de son culte accomplissaient des rituels qui incluaient le sacrifice des animaux qu'il avait créés. D'autres reconnaissaient qu'Ahriman était une divinité des ténèbres mais refusaient de l'adorer, car il dirigeait des forces contre les armées du Spenta Mainyu ("Saint-Esprit").

Denkard a écrit que Zoroastre a enseigné à ses disciples à éviter toutes les mauvaises choses en sacrifiant à Ahriman, mais d'autres sources ont affirmé que les Fravasis protégeaient les gens d'Ahriman et de ses maux. Le feu purificateur des temples de Parsi protégeait Ahriman et ses forces, attendant sa défaite à la fin des temps, car il deviendra impuissant et s'enfoncera dans les ténèbres. 

Divers écrivains grecs l'ont reconnu sous le nom d'Ariamnius. Plutarque (46 - 120 après J.-C.) a dit que ce dragon était l'incarnation de l'Hadès, invoqué par les mages perses. Hérodote (484 - 425 av. J.-C.) a écrit qu'il était la divinité du monde souterrain kakodaimon.

 


Les origines d'Ahriman

La création d'Ahriman varie selon la source, et les histoires d'origine ont changé au fil du temps, devenant progressivement plus une allégorie spirituelle comme la personnification des tendances mauvaises au sein de chaque personne. Finalement, le concept d'Ahriman en tant qu'entité physique s'est complètement dissipé. 

Dans une première version, le dragon s'est simplement levé de l'abîme de l'éternité. 

Une version ultérieure est apparue après l'entrée de Zurvan Akarana dans la cosmologie. L'être primitif Zurvan a produit la dualité du monde [2], car au début, il a offert un cadeau. En ce moment, son doute a engendré Ahriman et son sacrifice, Ormazd; ainsi, Zurvan les a conçus ensemble comme des jumeaux, Ormazd, incarnant la bonté, et Ahriman, personnifiant le mal. Lorsqu'il fit le vœu que son premier-né régnerait comme roi, Ahriman déchira le ventre de sa mère pour qu'il naisse comme héritier, laissant son frère comme second né. Zurvan déclara qu'Ahriman régnerait pendant neuf mille ans ; par la suite, son frère régnerait. 

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