Ouroboros / Uroborous | Types de dragon | Informations de base sur Dragon

janvier 13, 2020 3 min de lecture

Ouroboros / Uroborous

Introduction


En Occident, les Ouroboros sont originaires d'Égypte vers 1600 avant J.-C, mais de nombreuses autres cultures ont ce même symbole qui est antérieur à son homologue égyptien. Le nom Ouroboros est grec, et signifie "dévorer sa queue". Au sens le plus large, l'Ouroboros représente la continuité de la vie et symbolise le dynamisme primitif et anarchique qui précède la création du cosmos et l'émergence de l'ordre.

La destruction continue de la vie, et la continuité de la vie, et sa nature cyclique se connectent dans l'Ouroboros. De cette façon, il résume les complexités de la vie en un fait singulier : la vie mange la vie et se débarrasse des générations.


Description physique

L'Ouroboros est un dragon qui mord ou avale sa propre queue. 5] L'Ouroboros individuel peut avoir la description d'un autre type de dragon, comme Lindorm ou Wyvern, mais sa représentation avec sa queue dans la bouche est ce qui le sépare en tant qu'Ouroboros.

 

Histoire de l'Ouroboros

Les Ouroboros apparaissent dans le monde entier dans de nombreuses cultures différentes. Avec ses origines en Afrique, plus précisément en Égypte [2], l'Ouroboros a été introduit en Grèce, et plus tard en Europe du Nord, probablement par le biais du commerce. La mythologie nordique a absorbé les Ouroboros sous le nom de Jormungand, le serpent de Midgård, dont la symbolique est contraire à celle des Ouroboros. [4]

En Asie, l'Inde et le Japon présentent tous deux Ourobori. Sur le continent américain, des groupes indigènes d'Amérique du Nord, du Sud et centrale avaient des variantes des Ouroboros, parmi lesquels les Aztèques. 

L'usage le plus notoire de l'Ouroboros reste peut-être celui des alchimistes. La représentation la plus célèbre de l'Ouroboros provient de la Chrysopée de l'Alchimiste Cléopâtre ("Orfèvrerie"). D'autres alchimistes utilisent l'Ouroboros pour représenter la matière mutable. 

 

L'alchimie et les Ourobors

Le Codex Marcianus est l'un des plus anciens textes alchimiques créés dans l'Égypte hellénistique. Il est cité comme existant au XIe siècle après J.-C., mais on indique parfois qu'il remonte au IIe siècle après J.-C. parce qu'il s'agit d'un recueil des plus anciens textes alchimiques grecs qui subsistent.

Dans le Codex Marcianus, l'Ouroboros est représenté comme étant mi-blanc et mi-noir. D'autres manuscrits alchimiques, dont un manuscrit vénitien, représentent l'Ouroboros de la même façon. La coloration fait allusion à des contrepoids successifs des opposés, semblables à la signification du Yin Yang. 


L'alchimiste Cléopâtre utilise cette représentation particulière pour symboliser le jour et la nuit. La moitié noire symbolise la nuit, la terre, les forces destructrices de la nature et le yin. La moitié claire représente le jour, le ciel, les forces créatrices et génératrices de la nature et le yang. 


Antithèse d'Ouroboros

La Croix est l'antithèse de l'Ouroboros, qui représente le dynamisme primitif et anarchique précédant la création du cosmos et l'émergence de l'ordre. Ainsi, l'étroite relation entre la croix et l'épée, toutes deux maniées contre le monstre primordial. 

 

Ouroboros le symbole

L'expression particulière de l'Ouroboros noir/blanc évoque le symbolisme en couches, l'union entre les principes chthoniens (sous la terre) et célestes (au-dessus de la terre). Le serpent et les ténèbres représentent le principe chthonien ; l'oiseau et la lumière représentent le principe céleste. Le dragon ailé représente aussi cette combinaison, cet équilibre, entre ce qui se trouve en bas et ce qui se trouve en haut.

Dans certaines représentations, l'Ouroboros est marqué de la légende HEN TO PAN, qui signifie " L'Unique, le Tout ".

Les Gnostiques disent que le serpent universel passe par toutes les choses et représente la loi immuable, qui se déplace à travers toutes les choses, les reliant par un fil ou un lien commun.

L'Ouroboros représente une Nature vraiment autosuffisante dans un sens primitif ; il symbolise la possibilité de parthénogenèse ou d'auto-fécondation. 

Représentation circulaire d'un symbole déjà puissant, l'Ourboros représente le temps [10], en particulier l'éternité [4], et est un symbole de l'infini. C'est un symbole de la nature cyclique de l'univers, qui commence et se termine par le chaos, mais qui présente un élément d'ordre et de paix entre les deux. 

Un autre point de vue est que l'Ouroboros est un symbole du retour éternel, de la descente de l'esprit dans le monde physique et de son retour. La nature revient continuellement avec ses schémas cycliques des saisons à son propre début; ainsi, chaque fin porte la semence du prochain commencement. Ainsi, l'Ouroboros englobe tous les systèmes cycliques : unité, multiplicité et retour à l'unité ; évolution et involution ; naissance, croissance, diminution, mort, etc.


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